千里找根

古人云：“离家千里，勿食枸杞”！说的就是男子离家之后，千万不要食用枸杞，因为枸杞的功能太强大了，男人吃了之后，可能会把持不住，做出一些不应该做的事情……

枸杞的功能真的有这么强大吗？

不知道什么时候起，中医养生开始风靡全国，枸杞也成为了最为常见的保健圣品，尤其是中老年人士更是以喝枸杞茶为时尚！关于枸杞你了解多少？

枸杞的记载：

枸杞，又称枸杞子、红耳坠。枸杞子药食同源的历史悠久，是驰名中外的名贵中药材，早在《神农本草经》中就被列为上品，称其为"久服轻身不老、耐寒暑";有延衰抗老的功效，又名"却老子"。《本草纲目》记载可以"滋肾，润肺，明目。"《《食疗本草》记载:"坚筋耐老，除风，补益筋骨，能益人，去虚劳。”

枸杞的正确食用方法

一、煮粥

枸杞中富含大量的维生素，能够滋阴、增强人体的免疫力，在煮粥的时候放入适量枸杞，对养生有很多的益处。

二、直接吃

大部分的养生食物，中医都建议大家直接吃，这样能够最大化的吸收营养物质，达到更好的效果，但是不要一次性吃太多，这样容易补得太厉害，适量就行！

话题：你平时是怎么食用枸杞的？

一、什么是道家水法

水法是道门法坛傩坛常用的一种法术，在川贵湘赣等地的道坛上都有关于此类水法的法术。水法是在过去生产力低下时，人们在长期的劳作中通过道门法术创造的一种实用性颇强的法术。使用水法的法师通常被称为“水师”。

水是道门五供之一，道教认为水能清净浊垢，除氛解秽，禀阳明之正气又凝太阴之真精，故认为水为圣物。

道家认为水为上善之物，生养百灵，奔流于山川江河之中，凝聚自然天地之灵气。当代科学也证明水是有生命力的，蕴涵情感的。水本身具有传递信息，凝聚信息，融合信息，交感信息的作用，古代法师们通过长期修炼将自身精气通过以符篆的形式结合咒语手诀，把真炁（宇宙的信息）凝聚于水中，最后在通过水修炼自身的能量气场。

可以说水是一个别样的炼丹炉，把法师的精气，先天的真气，祖师的灵气融会于一体，从而玄妙无方。更进一步简单地讲，就是法师用符咒与手诀把自身的能量与大自然的能量加于水中，使水拥有了强大的能量场，达到给你治病去邪的目的，有些法力层次较高的法师甚至能在千里之外驱邪治病，令人惊叹。

二、道家水法功效

道教正一派祖天师是最早用法水为人治病驱魔的，他在四川鹤鸣山普扬法水，济世安民。并在龙虎山炼成水丹，火丹，今世只知火丹之法，而以水炼丹之法却已失传。随后的历代天师及其他道门大师也不乏施水显法之人。也正是因为他们的功德才使这种法术流传于道门、民间。

三、道家水法种类

法术界流传有四大水法、二十四中水法、三十六小水法，以及不计其数的其他水法。 一般而言，学习到三十六小水法的人居多。农村里面的端公和习法者大都在此三十六小水法上转圈。退煞、报犯、起土、化骨、止血、平疮等等单一用处的，都属于这一范畴。

二十四中水法，就所炼的内容以及作用要多一些，比如很有名的“雪山水”，既可以内服治疗发烧，也可以外用治疗烫伤，还可以表演“下油锅”、“走碳路”等等，但却不能超出对付火这一根本功能。还有如“铁牛水”，以疗伤止疼为主，可以闭打、接骨、止疼、化淤、止血、镇痛、寄伤等等，但也不能超出这一范围。这些水法要高级一些。

四大水法，是学符咒法术者梦寐以求的，是最为高级的水法。修炼这种水法成功后，其它任何一种法均可不需要传承就可以炼。而且层次比较低的水法可以不用修炼，拿来就用。中级水法也只需要修炼七日即可。但这种水法是很难学到的，很多人，别说学，听也没听说过。

修炼水法要先上请祖师，表奏上天及历代祖师，经师允许后方可修炼。练水要选一个特制的铜碗修炼。有些需要在特定场态下修炼。有的需要修炼九天，有的则是修炼四十九天或八十一天等等。此文只是对水法的修持作一些基本介绍，让读者有粗略了解，如要正式修持水法必须有师承加持才可以进行。

撰稿 │龙善糖

今天和大家聊一聊如何御“痰湿”于千里之外。

现在的食品都是精工细作的,应该很养人，脾胃这么娇气,还有什么宜忌吗?

饮食不都得靠脾运化吗?所以说五脏中,肾为先天之本,脾为后天之本,管什么呢?后天,就是你打出生后这一辈子的事儿都在这儿,脾是气血生化之源,可想而知它有多重要了。脾的负担这么大,天天不停地工作,相当于满负荷运转,不注意护理能行吗?有几种习惯是最容易刺激脾胃的,如果你有这几种习惯,脾自然会跟你耍耍娇气了。

“暴饮暴食”

现在的物质生活好了,想吃什么就有什么,不存在饿肚子的情况。相反,每顿饭都能吃得很饱,很撑。像自助餐大家都很喜欢,尤其是年轻人。交一定的钱,解开裤腰带畅快儿地吃能吃多少就吃多少。难免诱惑出人的多吃有赚,少吃会亏的心理:首先把花的钱吃回来,接下来多吃一点赚一点,不赚白不赚。肚子吃得鼓鼓的,用手一拍再没一点地方了,很有成就感.

其实,自助餐这东西,不多吃一点会觉得亏,吃多了更亏!脾的功能就那么大,连续奋战几个小时才能把一堆食物消化干净。这样一来,不仅不能保证这些食物全部转化为水谷精微,还会有相当程度的“豆腐渣工程”出现,饮食变成了痰湿;更得不偿失的是,脾气受重伤了,会在很长时间内出现疲劳、困乏、不思饮食的情况.

用老百姓的话说,这叫“吃伤了”对待食物的态度和人的经历有很大关系上一辈的人经过饥荒的年代,艰苦地去扒树皮、挖树根充饥,油水更是影儿都没有的,十个有八个是营养不良后来粮食问题解决了,一开始还不舍得吃,都省给孩子,再后来真是一点不愁了,鸡鸭鱼肉顿顿有的吃了,便放开了吃,结果吃出了富贵病.

“甜腻摄入过多”

大多数痰湿体质的人爱好吃的食物中,甜食、甜点占了很大的份额,脾是很喜欢甘甜这个味道的,但是,喜欢的东西经常会失了度。打个比方:你今天吃了一勺糖,感觉挺甜的,心里挺美的。之后天天吃一勺糖,一段时间过去了,会感觉这一勺糖也没有那么甜了,于是改吃两勺糖了。几个月过去了,几年过去了,一杯水里你可能要放上六七勺糖才觉得甜。

现在的点心为了迎合人们的口味,做得都很甜,很腻,放在一张纸上,不一会儿就能把纸给油透了。偶尔吃一块半块的还说得过去,可现在不少人拿点心当饭吃,奶油蛋糕啊什么的,一顿好几块。

百病生于过犹不及,就算脾再喜欢甜味的食物,吃多了一样有伤,这叫做滋腻碍脾,除了肥胖,还会出现腹胀、身重、脱发、口舌黏腻的症状现在暴食与厌食共存的情况也越来越多见了,不少爱漂亮的年轻女孩子把食物当成了一种撒气或者逃避的手段,减肥减得狠起来啥也不吃,一失控的时候又暴食到撑坏,完事后又开始生自己的气,懊悔自己的失控,就自虐般地开始节食。循环往复,无休无止。

“肝病最容易侵犯脾胃”

中医说肝主怒,生气的时候肝气很旺盛。而肝有个特点,叫做“喜条达、恶抑郁”,就是说这个火你要发出来,不能憋在心里。要是心里的气话没说出来,没说痛快,就觉得浑身都憋屈,手胀、眼胀、胸胀。这时候,肝气不能正常疏泄,不能条达,于是造成了肝郁气滞。肝得病了有个特点,容易向脾胃转化。因为肝属木,脾胃属土。在五行生克中,木能克土当生气时,肝气旺盛,就会横逆犯胃。再加上肝郁气滞,气郁化火,就导致了胃火。方剂学里有这么一句话:肝火犯胃吐吞酸。

胃火的明显表现就是吐酸水,西医上叫做胃酸分泌过多,烧心、胃疼,一般吃点小苏打、氢氧化铝就能缓解。胃液分泌增多,你就会想吃东西。但这时候是不敢吃东西的,吃的东西把鼓鼓的闷气都给压下去了,更糟糕!

这种对食物的“饥饿感”并非真正的“饿”,只是脏腑功能紊乱产生的一个“虚假信号”。如果我们因为这个“虚假信号”大吃,吃进来的饮食就会给脾增加繁重的负担,它要额外地去消化再加上人心情不好时,倾向于吃一些有滋有味的零食,大多都是又甜又腻又油的食物,糕点、巧克力、坚果…每一样都不好消化,痰湿大量产生不仅如此,

而肝气郁滞也影响到了脾气散精、胃气降浊的工作,使得运化的水谷精微上不能输送到全身,产生的痰湿糟粕下不能排出体外,最后停聚在身体里,形成肥胖在临床上我接触到不少这样的女孩,有的人郁闷了两个礼拜,就吃了整两个礼拜的零食,结果体重长得飞快。所以,心情不好时得缓一缓,找些别的事情消遣一下,慢慢地,舒畅了才能吃饭去。

“脾主思,思虑过度也伤脾”

中医认为脾主思,我们的精神思维活动要依靠脾气的健运,从后天饮食中消化吸收充足的能量,使气血充足,以满足精神思维活动所需。反之,过度的精神思维活动会加重脾气的负担,就如同一台崭新的机器,老让它满负荷甚至超负荷运转,那么磨损一定会很严重，所以说,“思虑伤脾”。

特别是在吃东西的时候脾气在不停地运化,气血充盈在胃肠,工作量很大,如果在这个时候看电视、谈判、聊天、玩游戏,耗费了过多的精力,便会影响脾的运化功能,食物不能充分的运化,变成了痰湿,在体内堆积。总而言之,人的消耗能力是有限的,如果摄入过多,摄入无方,无法正常消化、吸收与排出,只会给自己带来绝对过剩或相对过剩的“痰”和“湿”,漫溢于腑脏、肌理甚至肌表,最终得不偿失。

十五月儿圆又圆，中秋饼儿甜又甜，月圆饼甜合家欢，幸福吉祥又一年！让最圆的明月陪伴您我，让明月传达我的心愿与祝福…祝福中秋佳节快乐，月圆人圆事事圆满。

（放到你圈子里，朋友们会感激您）

中秋

NO.1

任翠玲 主任医师

任翠玲 主任医师

原铁道十三师医院内科专家

辽东名医金世堂关门弟子，曾随老师研究各种膏滋（膏方）如：龙凤益气膏，龙凤补肾膏、降糖膏方等等不下20余种，任老对膏方的开方、备药、熬制等各个环节均有着极为严格的要求。如：“一定要精先”地道药材“，任老说只有这样才能熬出好的膏滋来。

把时间交给健康