当晚妈妈和安亲班主任沟通，主任和老师不断以“男童太过顽皮”作为回应，也说明老师当时的情绪也已经到极点，但是并无如此严重的体罚，是孩子夸大了，妈妈不同意，要求老师道歉，主任却要求孩子先行道歉，最后因带孩子去验伤，主任才答应让老师先道歉。
妈妈更表示，当晚和儿子稍微谈过，才知道不是只有他曾被老师带进饭厅体罚，原本只要求一个道歉的母亲，已经通知教育局相关单位处理。】
常常看见有很多孩子们在外感觉行为顽劣，很难教化，许多人都会不自觉地说“如果我是他妈妈，真想把他抓起来痛打一顿！”还好，我们都不是他们的妈妈，因为不管东方或是西方，打的教育早就不被认同，不过，真的只能实行爱的教育，孩子们真的是体罚不得吗？那要如何让孩子的行为举止更受控制呢？
零体罚是王道？
现在不少成功的人士都在探讨：当时我们还不是打出来的？而且爸爸妈妈愈打愈乖，还会到学校跟老师说“没关系，尽量打！只要把他们教好就好！”非常反对现在学校强调零体罚的教育，认为以前小孩在学校老师教得好好的，回到家也很好教，现在学校也不教，孩子回到家更难教，希望能重回“适度”体罚的年代。
要零体罚，还是适度体罚呢？
台安医院小儿精神科医师黄国洋表示，现在台湾的教育全盘西化，但是完全不体罚好还是坏真的很难说，在古时候，连孔子都打过学生，在论语中都说过孔子会“薄施夏楚”，这夏楚就是薄薄的一块板子，他的学生都是成人了，但是孔子还是会用夏楚去敲学生的头，有一次要暗示学生不脚踏实地，还用夏楚敲过学生的脚跟，而在许多宗教中，宗师也会施予“当头棒喝”，点醒学生。
黄国洋说，重点不是“打”，而是那个“心”，孔子敲学生头目的并不是要打破学生的头，以前的老师打学生屁股，主要目的也不是要打破学生的屁股，重点还是要回到那个初心，说实话，现在的教育几乎是零体罚了，但是老师有比以前的老师更爱学生吗？现在反而是师生关系紧张的情况，零体罚的意义何在？不过现在去辩论体不体罚的意义不大，而是该怎么做比较好。
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最重要的事才打
黄国洋说，他也会打小孩，但绝不是被小孩气到极点，抓过来痛打一顿那种，他认为，打是最后的一招，也是最重要的时候才能用，他只有在孩子做出可能危及生命的错误事情时才打孩子。
记得有一次打是孩子不听劝闯越马路，他说，这种事可能第一次就危及生命，不容再发生第二次，所以他打了儿子手心一下。打不是为了让孩子痛得半死，而是要让他警觉：这是一件非常严重的事，不能再发生第二次！
他认为，打这种方式不应该是随时都用上的处罚，否则孩子会觉得“我推弟弟一下会被打，打姐姐一下会被打、吃饭太慢会被打….”孩子会觉得做什么事都可能被打，不觉得有什么差异，失去处罚的意义。
学龄前不罚
如果打不能成为一般的责罚，那该如何让孩子懂得规范？很多人都认为要从小教起，所以从小就要好好管教，不过黄国洋说，对学龄前的孩子施予各种处罚没有意义，因为他们不会记得太多，也不懂得其中的意义，这也是在各幼教体系中都没有处罚的原因。
他表示，针对学龄前，不太懂得处罚意义的幼童，管教最好是给他一个见贤思齐学习的好典范；例如“谁谁谁很乖，做什么事做得很棒，大家给他拍拍手！”不必用任何打骂的方式，他们就会记得哪样做是很乖很棒，会想跟着学习。
劳力刑、剥夺权利罚责佳
到了学龄后，孩子已经懂得对错，此时在孩童做错事时，可以施加一些责罚让他们懂得良好的规范，黄国洋说，“身体刑”目前在各国都不认为是可行的方案，所以不宜针对身体进行处罚，但是可以做一些剥夺权利的方法；例如罚站，或是针对孩子喜欢从事的某些事物进行剥夺；但是因为在学校下课的时间很短，老师一进行处罚可能会影响到孩子的上洗手间时间或是身体休息的时间，最好由家长自己来做会比较好。
例如孩子犯了很大的错；没有告诉妈妈就拿了钱，可以处以劳力刑；例如要帮妈妈倒垃圾一星期，或是他很爱看卡通，罚一个星期不能看卡通；跟同学打架，爱踢足球的孩子可以罚他一个星期天不能踢球等等，但是要注意罚责和犯的错要相当，不能说犯一点小错要孩子一个月不能看卡通等等，剥夺权利太过度也不好。
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