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易经看风水

2019-08-22 21:30 来源:laishu.com 作者:Laishu
导读: 易经看风水

易经从古至今被认为是世界第一奇书,是帝王之术,是中国古文化的精髓所在,在当今社会仍发挥着巨大的作用,而且它与风水也有着很大的联系,那么怎么通过易经看风水呢?

风水学的本质就是“气”,而“气”是生命之源,也是生命之根本。风水中的“气”是由周围环境中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所决定的。这种“秩序”排列的正确与否、这种“秩序”一旦被打破,都将必然影响着“气”的“量与质”的变化,从而就会改变风水环境。所以,风水学就是人与自然环境学,是生命学。

《易经》是中华民族的智慧结晶,对象是:天道、地道、人道。即天体的运动规律;山川河流,地形地貌的的变化规律和合理利用;人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道,从而达到天地人三者之间的和谐与统一。
 
风水学的实质就是认识自然环境、利用自然环境、适应自然环境、改造自然环境。就是要达到人与自然环境的完美结合。做到外环境能够纳气、聚气、藏气;内环境气顺、对应平衡、和谐协调。自然环境的和谐是讲人与自然的和谐,人具有自然的属性,自然创造了人,环境改造了人,人类的历史从这个角度去讲,就是人与自然环境相互作用的历史。环境影响人,人也影响着环境。

宇宙,在天上,呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象,在地上,形成山河、动植物等各种形体,产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律,在动则刚毅,静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎著,《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦,在反映着聚合与分离的群体,彼此调和与冲突的关系。而风水学,是《易经》在方位上的应用,是对人们居住行为的指导。

易经可以说是中国风水学的发源学说,古人认为所谓风水就是藏风得水。大凡有山有水的地方,即环山抱水的地方,都是好的风水之地。用现代科学的观点看,风水就是人类生态环境的表征词,它是以空气和水质为代表的,包括阳光、地磁、声音、色彩、湿温度和病原体等环境因素的总和。原始人类生产力落后,难抵御猛兽侵袭,于是选择山洞作为规避场所。所择山洞多在较高地带,这是为了防止水淹。而且洞口大都朝南,一是易于日照,二是躲避寒冬的西北风。随着生产力的发展,人类走出了山林,到依山傍水的平坦地带聚居,渐渐形成了村落、城镇。这一时期,风水学还处于原始萌芽状态。风水学发展人类文明进一步发展,人类深刻认识到环境对人体的作用。风水学突出了风与水对人体的作用,认为风太大的地方不宜人居住,空气不流通的地方也不宜居住,没有水的地方不适宜人居住,而水泛滥成灾的地方也不适宜居住。风水学其实就是研究人类居住环境的一门学问。古代的风水术(汉代称之为堪舆,唐代称之为地理),讲阴阳五行,讲后天八卦,讲河图、洛书,应该说与易经有着一定的联系。

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