易经是一门博大精深的学问，易经囊括了万事万物的发展，易经里面包含了有风水的一部分，那么已经跟风水有那些联系呢？下面由为你做一个具体的介绍。
易经可以说是中国风水学的发源学说， 易经里面说“圣人之道有四”，而“卜筮者尚其占”是四条圣人道理中的一条。所以，命理卜筮无可厚非。任何人免不了会有疑惑，一旦其他方法解决不了，占上一卦，听从随机给出的答案，也未尝不可。问题是，易经里面所谓“君子动则观其变而玩其占”，我们应该自己玩占。
古代的风水术（汉代称之为堪舆，唐代称之为地理），讲阴阳五行，讲后天八卦，讲河图、洛书，应该说与易经有着一定的联系。如果有的人信口开河，说不到易学道理方面，那种联系则是空洞的表面的。
个人对家居风水的一些传统说法有什么见解，比如，卧室的灯不要在床的上方。洗手间的门口不要对着床。结婚照不能放在床的右方，放在此方会对婚姻造成不利。这种说法跟周易有关联么？周易是如何帮助我们去衡量家居风水是好是坏？
一些以偏概全的“风水说”，无论是个人经验还是别人实例，如果要从中总结出相关性，那就要符合数理统计的原理，前提必须具有大量的统计样本，再用高斯分布方法决定相关系数，而且要有上下限的界定。只有在相关系数较高的情况下，方能得出大概的结论。比如通常人们所说“东北人如何”或“上海人如何”等等，都是以偏概全没有实际统计的世俗说法，诸如此类的街谈巷议，是不能归入“学问”里面的。同样，您所举出的例子，也是没有经过数理统计的片面说法，是不能从易经里面找出相应道理的一家之言。
家居风水的好坏，由许多因素构成。如果你住着舒服，那就没有必要“调节”。如果真的出现了问题，更要多方面分析。如果说真的是风水方面出了问题，要找风水师调节，那么我建议您一定找一位能够真正解决问题的风水师。
当中是否会有风水方面的专家？或者是为了学习一些用周易来解决风水问题的听众？对想研习周易提升风水的人有怎样的建议？
有位大师曾经在人民大会堂、政协礼堂等公开场所，面对社会上数百风水从业人员讲话，讲解如何正确使用罗经，如何注重“大风水”，如何改用大游年的九星翻卦看阳宅风水，如何古为今用发展构建现代的风水理论等。还有其他方面的宣讲：如何用罗经测量三个子午；如何考虑传统罗经的系统误差和偶然误差；如何从易学角度说道理；如何注重人们的心理作用；如何强调人道的仁与义；如何与现代科学知识相结合，特别与现代天文知识相结合等等。
如果说对想研习周易提升风水的人有所建议的话，我想说以下几点。
1.中国的风水文化并不神秘，我们应该剔除古代风水文化里面的糟粕，学习运用其中的精华。
2.学习有兴趣、自学、优选、毅力的八字要领。如果你真的对风水文化感兴趣，就应该先从学习易经入手，旁及一些天文地理知识，流览一些古人的风水学著作。
3.如果有人想把“看风水”或“调风水”作为职业，我只好建议您去参加系统的培训班。
以上内容仅供参考，因为风水千变万化，具体情况需要结合实际环境事物才能断定，如有疑惑请直接咨询本站大师。
