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易经八字算命

来源:laishu.com 作者:Laishu
导读: 【易经八字算命】生肖命理运势知识最新推荐阅读,有关【易经八字算命】的生肖命理运势知识最近成为广泛关注的热点,【易经八字算命】包含的最新内容是什么【易经八字算命】一起来看下最新详情内容。
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自天佑之 吉无不利《易经》告诉了我们怎么做最好的自己

《易经》:同声相应,同气相求

同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。《易经》崇尚“感应”。

夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。

心使我们最宝贵的风水。与外在的风水比,人内心的风水更为重要,也更根本。

内心的风水浊臭不堪,在外面也只能吸引那些污浊之物近身。而那些内心有好风水的人,就像有吉神护佑一样。

你内心的风水,就是你的场。场虽然是看不见的,但这种力量是巨大的,一直伴随着你的生活。领域,形成你的气质,你的运气,甚至你的命运。

心里有好风的人,外表、精神、道德和道德,这个人的气场很好,能吸引好东西,吸引好的运气。

相反一个人如果内心污浊,外表,不是精神的颓废,是无效的,厄运会降临到他身上,坏事总是发生在他身上,做任何事都不好。正如我们常说的,喝口凉水都会塞牙。

《易经》:自天佑之,吉无不利

自天佑自,吉无不利。这句话出自周易,通俗来说,是你努力工作,帮助你获得天才。

祈祷,不是为了他们自己。比如,找个借口,快乐地生活,自我完善等。所以,自我,那就是指自己,也叫小宇宙;天堂,那就是上帝,也叫做宇宙。《变化之书》是天人合一的倡导者。

人类的小宇宙是与宇宙结合在一起的,它是天人合一。来自祝福,上天保佑。这是内因,小环境,天是外因,大环境。所以,环境和小环境都是保佑你自己的,当然,成功的想法,祝你好运。

宋代官员范仲淹,命运是很苦的。他的父亲去世了,2岁的范中艳跟随母亲改嫁。后来他知道自己在这个世界上,于是就出去上学了。

这本书是在他读书的时候录的,晚上很累,用冷水洗脸。经常连食物都不能吃,吃粥坚持看书。由于他发奋努力,终于通过科举进入仕途。他教育后人“读圣贤书”,“谦虚和正直”,有才华的人家,几百年也不错,它已成为中国历史上最重要的家族之一。

这一切告诉我们,只有努力工作的人才,去迎接一个更美好的世界;只有那些不放弃自己的人,好运,好资源。

很多人,一生都在追求最有利的赞助,记住,关注你自己,而不是别人。《变革之初》告诉我们,依靠自己,不要指望别人的帮助。

所以孔子又讲,“不怨天,没有责备”。这意味着我们必须依靠自己,失败与别人无关,但他不努力或做得很好。做事,不要为外面的世界找借口,你不可能总是想到外界的帮助。外部世界的资源只是一种辅助物。

我们的生活在追求最有利的赞助,我想得到上帝的帮助。但请记住,专注于自己,去修补,去修补,不在别人,不在别处。

只有自己做得更好,我们才能遇到更好的人,才能得到更好的机遇,才能遇见更好的世界。




道玄命理:八字算命一学就会 富贵贫贱铁口直断 干货收藏

原标题:道玄命理:八字算命一学就会,富贵贫贱铁口直断,干货收藏


八字算命是中国命理学的基础,知识点需要记住,今天道玄师傅就分享一些干货



忌印而财能坏印.


喜印而财能生官.

伤食重, 而财神流通.


财神重而伤食有限.


无财而暗成财局.


财旺生官, 官星卫财.


财露而伤食亦露.


身旺财旺, 有伤食伤, 或有官杀.


身旺印旺, 食伤轻, 而财星得局.


身旺官衰, 印绶重, 而财星当令.


身旺劫旺, 无财印, 而有伤食.


身弱财重, 无官印, 而有比伤.

为用神而不遭克破, 财助用神而有力.


凡命局有如上述情形, 皆主富也.



忌比劫而官能去比劫.


喜比劫, 而官能生印.


财神旺, 而官星通达.


官星旺, 而财神有节. 


官旺身旺, 印绶卫官.


无官而暗成官局.


官星藏, 而财亦藏.

身旺官弱, 财能生官.


官旺身弱, 官能生印.


印旺官衰, 财能坏印.


印旺官旺, 财星不现.


劫重财轻, 官能去劫.


屠星坏印, 官能生印.


印露官亦露, 官为用神而不遭克破.


官助用神而有力.


用正是无偏官混杂.


偏官旺过于身, 而有神食制住.

凡命局有如上述情形, 皆主贵也.




吉者, 善也, 利也. 虽非富贵, 一生少险恶风波, 得稳永之妙. 论命断吉,


全经标本平均, 用神安顿为主. 兹举例如下.


身旺用神, 有食之生财, 或有官杀之卫财,


身旺用官, 有财之生官, 或有印之卫官.


身旺用杀, 杀重有伤食之制, 杀轻, 有财之生.


身旺用伤食有财之流通.


身旺用印, 有官杀之助印.

身弱用比劫, 官星重, 有印之生身泄官, 财星重, 有官之泄财生印.


身弱用印, 有官星生印, 或比劫卫印.


凡命局有如上述情形, 皆主吉也.


寿


五行停匀.


四柱无冲无克.


所合者皆闲神(无关紧要之字,曰闲神)


冲去者, 皆忌神(妨害用神之字, 或造成偏枯之字, 皆曰忌神)


留存者, 皆相神(帮助用神者, 曰相神)


日主旺, 而得气(地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等, 谓之日主得气).

但不趋于太过.


身旺官弱而逢财.


身旺财轻而遇食.


身旺而食伤吐秀.


身弱而印绶当权.


月令无冲无破.


行运皆与用神相神不悖.


凡命局有如上述情形, 皆主寿也.



伤轻财重.

财轻官重.


伤重, 印轻, 身弱.


财重, 劫轻, 身弱.


财轻喜食, 伤而印旺.


财轻劫重, 食伤不现.


财多喜劫, 星官制劫.


喜印而财星坏印.


忌印而财星生官.


喜财而财神被合.


官杀旺而喜印, 财星得局.

财为忌神.


用财而被冲破.


凡命局中有如上情形, 皆主贫也.


贫之区别


(一)财轻官衰 ,逢食伤而见印绶, 贫而贵.


(二)喜印, 财星坏印, 而得官星解救, 贫而贵.


(三)官杀旺而身弱, 财星生助官杀. 有印, 则一格易得, 亦贫而贵也. 无印,则财于儒冠, 乃清贫之格.


(四)财多身难任, 有帮身而不能取用, 又不能从财, 既贫且贱.


(五)年月财星极美, 而日时尽量冲之破之, 乃先富后贫, 或败尽祖产, 而致贫困.


贱者, 思想龊龌, 操行卑鄙之谓也. 非阶级低下之称也. 上级人未必无贱,下级人未必皆贱.所以贱之一字, 如伪君子, 假小人, 最不易辨, 亦衡命所最难看耳.


官轻印重而身旺.


官重印轻而身弱.


官印两平而日主休囚.


官轻, 劫重, 无财.


官杀重, 无印.


财轻, 劫重, 官藏.


官旺喜印, 财星坏印.


官杀重, 无印, 食伤强制.


官多忌财, 财星得局.


凡命局中有如上情形, 皆主贱也.



凶者, 逆也, 咎也, 贫苦而易遭刑伤破败, 多险恶风波. 大抵偏枯无救之命局皆凶.


财旺身弱无财印.


杀重身轻, 无食伤, 印绶.


用官多伤而无财.


官多身弱而无印.


印劫并重而无财.


满局比劫而无官杀.


用食而多枭.


忌杀而多财.


满局食伤而无印.


喜印而财多.


官轻而印重.


喜官而杀混.


外格既成而又破.


凡命局中有如上情形, 皆主凶也.



印绶太旺, 日主无着落.


财杀太旺, 日主无依靠.


忌神与用神杂而战.


喜冲而不冲.


忌合而反合.


忌冲而反冲.


喜合而不合.


日主失令, 用神浅薄, 而忌神深重.


行运与用神相神无情, 反与忌神党.


身旺而克泄全无.


重用印而财星坏印.


身弱逢印, 而重叠食伤.


金寒水冷而土湿.


火炎土燥而木枯.


凡命局中有如上情形, 皆主夭也.


道玄命理:周易八字精算一生的事业财运,大运流年吉凶,六爻奇门占卜断事,八字手相测婚姻情感,夫妻合婚断未来幸福走向,给宝宝起旺运名儿,化解命局中阻碍运势的煞气,开财旺运增福,风水调控强运等,请添加道玄师傅微信/QQ:77405410


想八字算命却不知出生时辰 该怎么办?

原标题:想八字算命却不知出生时辰,该怎么办?


江南易林,985院校计算机应用专业硕士研究生,国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师,也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验,在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。


本文适用对象:不知道自己出生时辰但是记得一些气候或物候特征的人

经常遇到有想算八字却忘记自己出生时辰的朋友,有些朋友甚至连自己出生的日期也不能确定。如果是这种情况,就比较麻烦了,不在此文讨论之列。常见的时辰不详,有以下几种情况:


记得一个大致的时间范围如果这个范围正好在某个时辰的涵盖范围之内,这就属于万幸了,如果跨度很大,比如跨越几个时辰,或刚好在一个奇数时辰左右(比如早晨9点左右出生),这样就需要结合其他气候特征或事实结合命理来推理,当然了,各种根据命例进行的时辰反推的准确率只是一个概率问题,很难说百分之百正确。各种方法的不同只是概率大小而已。记得一些气候特征如天刚刚亮的时候出生或刚日出的时候或太阳还有三丈高就要下山的时候或太阳刚好落山的时候出生等等。记得一些物候特征比如有些人记得自己是早晨鸡刚刚叫的时候出生或晚上鸡回笼的时候。对于第二种和第三种情况,有一个比较稳妥可靠并且误差很少的方法来验证,当然了,这个方法要靠忘记自己出生时辰的当事人自己来完成实施。该方法说穿了一钱不值,很简单:那就是用类似案件重演的方法来确定!假设某在1975年阳历11月25日早晨鸡刚刚叫的时候出生。比如,当事人自己或让家人在某年比如2008年阳历11月25日即生日这天,在你出生地起个大早,观察鸡叫的时候是几点!这个观察到的时辰就非常接近你当年出生的时辰了。对于那些记得出生时太阳位置特征的情况,也是如此。


不过,对于第二种情况,还有一个更简便的方法:


比如你记得你出生时刚刚天亮或刚刚日出,只要查一下紫金山天文台的历史数据,就能知道你出生当地当天日出和日落时间的准确时刻,从而找回你失去的时辰。

如果,大家有谁不知道自己的出生时辰,而又刚好属于第二种情况,可以来找江南易林,江南易林可以抽空来帮大家来确定。


本文原创作者:江南易林


江南易林的微信号:JNYLKF


江南易林的微信公众号:JNYL365


原文链接:http://www.jiangnanyilin.com/p/848.html

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四柱八字是什么?八字算命可以测出婚姻 事业 财运 学业 运程

原标题:四柱八字是什么?八字算命可以测出婚姻,事业,财运,学业,运程


四柱八字是什么?


八字,就是指表示一个人出生的年、月、日、时的八个天干地支。其中年、月、日、时分别采用干支法进行记录,因此又称四柱。每一柱都是一个天乾和一个地支。


比如出生在2000年1月1日凌晨3点的人的四柱八字就是


己 丙 戊 甲


卯 子 午 寅

八字来源于《易经》,原理是通过一个人出生时太阳的位置依据阴阳五行来推算此人一生的命运运行方向。


早在汉代,就出现了以阴阳五行、天地干支为基础配合年月日的算命方法。这种算命术就是八字算命的雏形。


到了唐代,李虚中在年月日的基础上增加了时辰,正式确立了八字算命术。



八字算命可以测出哪些内容?

利用四柱,推命者可以推算出一个人一生的命运变化,其中包括亲友、学业、事业、财运、婚姻、运程、疾病、灾祸、寿限等等方面的情况。


婚姻方面,通过四柱能够知道这个人的婚姻早晚、结婚时间、对方形象、婚外情感、有无桃花运以及婚姻幸福与否。


亲友方面,通过四柱能够知道父母、兄弟、姐妹、丈夫、妻子、子女等的状态、各自运程情况以及和自己的关系。


学业方面,通过四柱能够知道这个人的学历、毕业时间、学习成绩以及考学顺利的时间等。


事业方面,通过四柱能够知道这个人的事业类型、职业选择、事业大小、事业时间以及能否顺心工作等。

运程方面,通过四柱能够知道这个人什么时候比较顺遂和什么时候比较不利。


疾病方面,通过四柱能够知道这个人的生病时间、疾病类型、痊愈时间等。


灾祸方面,通过四柱能够知道这个人的意外伤灾、有无官司牢狱、官司输赢、违法犯法等。


寿限方面,通过四柱能够知道这个人的禁忌、危险的运程以及死亡时间等。

财运方面,通过四柱能够知道这个人的财产状况、财运时间、财运得失等。


以上内容仅供大家参考,真正要了解个人的命运,经过易卓师傅详细的排出八字,具体情况具体分析。


八字算命,婚姻爱情,事业财运,风水取名,生活诸事不顺等,欢迎结缘!!


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《易经蒙》先说纳妇吉后说勿用娶女 这女孩还娶不?

《易经.蒙》非常不好理解,需要挑战一下。

里面有两句是关于娶亲的,所以很多人经常引用,还得意洋洋地加以解释,好像真是那么回事一样。

其中,有关娶亲的第一句是:“纳妇吉,子克家”。很多人解释为:“娶这个女人好啊,儿子就能成家立业了。”

有关娶亲的第二句则是:“勿用娶女。见金夫,不有躬,无攸利。”大家的解释是:“不要娶个这女人哟,她太见钱眼开了,一看到有钱的男人,就失身给人家了,娶这样的女人没啥好处的!”

但文字小站认为这样理解恐怕要错。要知道,《易经》的《蒙》,是专门论述教育或教化的。教化的可能性更大。既然如此,这一章节的每一小节,都应该围绕“教化”这个主题来讲故事和说道理。离开这个主题望文生义地“解读”,结果只能是:只能“解”出某个单独句子的意思而已,但你根本无法将整个章节的意思串联起来。

但我要说,不管如此说得滔滔不绝,如何故弄玄虚,只要无法将每个小节的意思串在一块,无法做到前后连贯,那就没有真正“解读”出《易经》之《蒙》。

那么,应该如何解读上面说的两句呢?

先说“纳妇”这句,全句是:“包蒙吉;纳妇吉,子克家。”通读整个章节可发现,从“发蒙”到“包蒙”到“困蒙”到“童蒙”到“击蒙”,是一个系列地讲述如果对蒙昧无知进行教化的,那么,“纳妇”这整句应该如此解读更确切:“对蒙昧之人,要有包容之心。如果有了这种包容,那就可以娶他们的女人,让她们的女人助你操持家业。”

这是有道理的。文明人娶蒙昧人,只要你这文明人对蒙昧人足够包容和尊重,她就百倍敬仰你,处处听你的话,好好帮你持家,这比什么都强。

下面解”娶女“这一句:“勿用娶女。见金夫,不有躬,无攸利。”这里也不能理解为一般的男婚女嫁,必须放在”教化“这一主题上加上理解。根据上下文,这句应这样理解更恰当:”你虽然能对蒙昧之人有所包容,但你却不能总用娶人家女人的方式来教化她们的蒙昧,有的女人是无法教化的,见了那么好的男人她也不懂得尊敬,不懂得服侍,那你娶她也白搭,对你无益。“

这也是有道理的。古时,强势一方每每征服了弱势一方,或文明力量征服了蛮族,得胜者都喜欢将对方的女人纳为己有。但是,有的女人你能纳,但并不是所有的女人你都能纳。有的女人骨子里就是那股劲,就算暂时屈身于你,但她内心不会屈从你,不恭敬你还是小事,就怕哪天冷不防要了你的命就悲剧了。

百家号: 文字小站(原创)

2018.3.24




老师傅解释《易经》 3分钟带你学会算卦

话说赵艺本是清代的富家公子,可惜家道中落,落魄街头,这一天正在街上走着看见一个算命的面前围满了人,心想自己也不能一直要饭那,得学门手艺养活自己,可是自己手不能提,肩不能扛。还能做什么呀。于是就呆在卦摊旁边。

老人收了卦摊准备回家,看赵艺在旁边站了一天就问他想干什么呀。赵艺扑腾跪下就把自己的来历这么一说,老人听完捋了捋胡须:那好吧,看你这孩子也不是坏人,就跟着我吧。赵艺在一边是千恩万谢呀。

会去的路上赵艺好奇就问师傅是怎么算卦的,师傅也是一时兴起就说了起来:

三个铜钱摇六次,从下往上画线,分别是两正一反为少阳,画个一。三正为老阳,也画一。两反一正为少阴画一 一,三反为老阴也画一 一。画出六道横线后比对《周易》画出本卦,老阴老阳为变爻。在画出变卦。变卦就是老阴变阳,老阳变阴。

此得出本卦,变卦,变爻再比对周易,分析卦辞,爻辞,《说卦》,五行,节气,卦形,卦象,一起分析,才能得出结果。

赵艺:就这么简单?师傅笑着说:这么简单?你可知还有错,综,复,杂,四卦要多方面分析,只有这样才能逆知过去,顺之未来。如此与你说门都没有入,卦辞,爻辞,《说卦》,五行,节气,卦形,卦象,每一项都是要长久学习才能掌握的。

赵艺跟老人回家没几天就行了拜师之礼,每日和老人学习生活。 (有不懂的留言哦,小编下期写在故事里。)




易经占卜:六爻批断流年吉凶利弊的法窍实用篇

原标题:易经占卜:六爻批断流年吉凶利弊的法窍【实用篇】



一、如何推断流年发生的事象

要推断出在流年内会发生何种之事,必须掌握卦爻的爻位信息含义、卦名,及生、克、冲、合、空。墓等等一些含义及信息。


如父母爻在卦中受克,说明父母爻所代表的人、事、物要有灾,那么是人有灾还是事物呢?此时要结合此父母爻是代表人,还是代表事物来评定,一般来说,父母爻在三、四爻受克时,主人事上有灾,因为三、四爻代表人爻。若父母爻为真六亲时,多数是人有灾,可能是父母有灾,若非真六亲在五、六爻受克时,多数代表事物,如工作、车辆、房屋、契约、再结合六神参断,可以确定一个、两个具体的事象。


除此之外,还要掌握一些必要的六亲、六神本身所赋有的信息含义,只有掌握这些,才提取出会有何事发生?


在此将一些六亲、六神组合信息之象的含义,给大家阐述一下,只有掌握这些才能断出具体事象来。

(一)世爻信息含义


世爻代表卦主,世爻的旺衰,在一定程度上,也代表运气的高低或者一年内自身能动性的大小,旺表示能动性大,衰表示能动性差。世爻发动说明自己一年内积极主动去做事情,往往自己主动去参与某项事务。


世爻临不同的六亲和六神就相应体现不同的信息,往往何爻持世,一年内主体体现的就是何爻所赋有的信息.例如父母爻持世,必然体现父母爻的信息之象,有关父母爻都体现何种信息含义,在后面有介绍;兄弟爻持世就必然体现兄弟爻的信息之象,其它都是一样的道理。


如果流年卦有动爻冲克世爻,何爻冲克世爻,就是何爻所代表的人、事、物对卦主不利.反之生合世爻,就是此爻所代表的人、事、物会给卦主带来好处。


(二)兄弟爻信息含义

兄弟爻是劫财、阻隔之神。一般来说,求卦忌兄动,如果兄弟爻发动,一年必然多有破耗之事,遇事多有阻隔,办事多枝节,多耗费。如果子孙爻同时发动,反而为喜,必主财路源长。


兄弟爻代表投资破费。如临未雀发动,主争端、争斗、口舌是非;兄弟爻代表劫掠、是非、投资花费;代表的人为朋友、同事、兄弟姐妹等同辈之人;兄弟爻代表分财、合伙,代表帮助、协助;代表克妻、分离,婚姻不顺。


兄弟生世有好的方面信息,但必然也要劫财,除非孙爻发动才为大吉。


兄弟爻持世,卦主求财心切,易有投资求财或合伙求财的信息。


(三)子孙爻信息含义

子孙爻为福神,代表财源、平安、无忧无虑;子孙为克官之神,不利当官人,所以当官之人忌子孙爻发动,发动则有剥官削职之患;而平民百姓和做生意之人最喜子孙爻发动,主财源广进,平安顺利;子孙爻代表旅游、动,变化、表达.玩乐的含义,代表排忧解难;在人的方面,代表子女、小辈、下属。


无官之人,利于子孙爻持世,如果旺相一年自己平安,但女人求测却不利丈夫,此时子孙爻代表克夫,与丈夫不和、分离。子孙持世虽代表平安,但若有动爻克世发反主不平安。


(四)妻财爻的信息含义


财爻代表钱财、家产,代表经济、效益、利润;代表物质利益,物质享受、代表欲望;代表女人、妻子。

流年卦遇财爻发动,生世就会有得到财所代表人事物方面的益处,若克世就会因财所代表的人事物给卦主带来压力、伤害等灾难。


(五)官鬼爻的信息含义


官鬼爻代表名誉、地位、职位、压力、祸端、,小人等;代表官方、政府、官司、法院、代表长官、领导、老板、管束你的人等;官鬼爻还代表管理、税收、检查。官鬼爻是盗泄财爻的,所以可引申为花销、收费、消耗的含义。利于官鬼爻生世,官鬼生世从事公职之人会有升职或在工作事业方面有好的变化,不宜克世,克世容易有祸端、犯小人、受领导训斥等等。


官鬼持世身不安,是指平民百姓不利官鬼持世,主会有忧虑不安之事,如果卦中有财爻发动生世,也主求财易得,这是财找人的信息;而当官或从事公职之人,利于官鬼爻持世。


(六)父母爻的信息含义


父母爻代表辛苦劳累,代表文化、学习;代表消耗、花费;代表父母长辈;代表烦恼、麻烦;代表工作事业单位;代表车辆、房屋、契约、手续;代表文书、诉讼;代表子女的克星、灾难;代表证件、文字材料、账目、数据等。


父母持世多主一年辛苦操劳,烦恼、烦心事较多;但若从事文教或公职之人,利于父母爻持世,父母爻持世,官爻生世,会得领导赏识,加官进职;在事业上顺利如意。


大家掌握了上述的信息含义,根据实际灵活取舍,根据笔者的“两象定一象”理论,便可推断出会有何事发生。


一般来说,内因没有的事,外因的日月引发出的事情,也会较轻,不会有大事。至于一年每月会发生何种事情,关键看流月临的是什么爻,临子孙爻,则是此月会引发有关子孙的信息含义有关之事。如果子孙爻发动,克官鬼,那么就会引发被子孙爻所克的事象,子孙爻克官鬼,女的摇卦可能丈夫有灾,男的摇卦可能是名誉、职位等有损。总之要结合卦主的实际来提取。


二、流年吉凶利弊的判断


内因是事情的决定性因素,内因有的东西,逢流月才会引发,内因没有的东西则不会引发,所以内因有无生财爻或世爻,是提取信息的关键性因素。


一卦的具体卦爻(包括主变卦),就是内因;外因就是年、月、日。测流年卦关键看卦内的各爻的动静状况,上卦之爻都是内因有的;某爻发动,则内因就预示着要发生某事。卦的内因没有冲克世爻,即使外因全冲克世爻,卦主也不会有大灾,顶多是不顺而已;若内因有克世爻或有兄弟爻发动劫财,尽管这发动之爻休囚,但逢旺之月,必然会有祸端。


断流年卦,除了看月、日建以外,还要看流年支,因为流年支是一年的皇帝,主管人象,所以不能忽视。


一卦起出后,各爻的旺衰状态,其实就是求卦时的叫个基准线,就是一个底,断卦就是依据这个基础的底来推断的,主变卦各爻的旺衰都代表现在时,代表卦主的现在状态。


很多易友在推断流年运气时,总想从卦中找出几件人事来,但实际生活中不见得所有求测者在所测的流年段内,都会发生什么大事,很多都是些小事,所以我们也应给逐一说说,从身体到六亲;从财运到事业;从想法到得失,都可一一给与推断,尽管是平淡,但也是实际,他这一年就是这样平常,我们总不能说不用测了,一切都平常。没有大事也有小事嘛,不妨把要发生的小事说一说,也是预测的内容。


以上内容仅供大家参考,真正要了解个人的命运,经过易卓师傅详细的排出八字,具体情况具体分析。


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刘恒易经注解 为什么要男戴观音女戴佛?

刘恒易经注解,为什么要男戴观音女戴佛?

作者:刘恒(原创命理文章,请勿抄袭,如有转载请注明出处)

《易经》之于民间玄学(刘恒注水得土制谓之玄,也就是先天智慧与后天肉身,玄字解释了人是什么的问题)范围非常广泛,但总不离其三点,第一,宇宙与人身;其二,宇宙与人类社会;其三,宇宙与生存环境。易经简述了阴阳的本质,三才的宇宙人生模式,五行为宇宙具体表现,八卦为人与自然对应。易经与宗教息息相关,易经思想有“三才”即“天人地”(刘恒注时间、人、物质。人的生命源于时间,后天物质世界形成肉身,智慧+肉身既是人)宗教当中,佛教有三皈依(刘恒注皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛为智,皈依法为道理,皈依僧为行持);耶稣说三位一体“圣父,圣子,圣灵”(上帝圣父,耶稣圣子,圣祖玛利亚圣灵);道教有三宝“道,经,师”;儒家有三宝“仁,知,勇”关于三有非常多的论述,刘恒在这里就不在赘述。

刘恒老师讲易经命理学

我们都知道佛教有西方三圣,即观世音菩萨、阿弥陀佛、大势至菩萨,统称为西方三圣。他们都属于我们人类的老师,由于我们人有分别心,所以佛陀为了应对众生,也就化现无数法身,各有所长,代表各个成佛的各个角度。其中观世音菩萨为行道者,代表舍身行道,大势至菩萨为成道者,代表清静戒律,阿弥陀佛为布道者,代表终极佛国,西游记(西游记的西代表西方佛国)当中的“白龙马”与之对应,即龙代表观世音菩萨,这也是我们看到许多观世音菩萨的画像往往与龙在一起的原因,虎代表大势至菩萨,代表宇宙六道所有戒律规则,凤凰代表佛国,以莲花代表五行的火(刘恒注宗教源于拜火教),火在这里代表无我。

男戴观音女戴佛真意

观世音菩萨为行道者,大势至菩萨则为成道(戒律),观世音菩萨与大势至菩萨互相印证,行持合一。中国自古就有“天圆地方”之说(刘恒注,天圆地方是古文!天圆是宇宙万物按照规则运行,地方是智慧与物质世界的关系)这里的天圆指的是男人要行规范之道,男人既是行道与成道者;这里的“地方”指的是女人是肉身与智慧的代表,我们的人的生命源于父亲,而肉身源于母亲,我们的后天智慧传承于母亲,而阿弥陀佛为佛果,佛果与智慧互为因果,佛智为一,所以女人要带佛,是要行智慧之道,男人要戴观世音是要行规范之道。

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